『録内啓蒙・上下2冊/補校録内扶老/標注艸山集/祖書綱要刪略・峨眉集/日蓮聖人伝記集/6冊/本満寺・妙法寺梅本正雄』はセカイモンでeb78b1109から出品され、426の入札を集めて03月24日 19時 55分に、19950円で落札されました。即決価格は19950円でした。決済方法はに対応。島根県からの発送料は落札者が負担しました。PRオプションはストア、取りナビ(ベータ版)を利用したオークション、即買でした。
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録内啓蒙・上下 1006P 928程度 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
日講
没年:元禄11.3.10(1698.4.20)
生年:寛永3(1626)
江戸前期の日蓮宗の僧。安国院という。不受不施派講門派の祖。京都妙覚寺日習に師事,のち関東,東北を遊学。日習没後,下総(千葉県)野呂妙興寺檀林(学問所)に招かれ,20世の能化となる。江戸幕府の不受不施派迫害が強化されるとこれに対抗。幕府からの供養を拒否して不受不施を貫こうとしたため,寛文6(1666)年日向(宮崎県)の佐土原へ流罪となる。佐土原では法華経や日蓮遺文,漢籍などの講義を行い,領主をはじめ人々から崇敬を集めた。日蓮遺文に詳しい註釈を加えた『録内啓蒙』は配所で著された。影山尭雄編『日蓮宗不受不施派の研究』
安国院 日講上人略?
日講 (1626-1698) は寛永三年七月二十三日、京都南新庄在家街に生れた。十歳の時、妙覚寺退出の安国日習の門 に投して出家し、その薫陶を受けた。二十歳の時、関東に負笈し、中山小湊の秘策を探り、中山日養と受・不受の論を談し、小湊に日遵の門を叩いて諫迷の論を議した。またその間、岩城相馬の配所に日充・日領を歴訪したのである。寛文元年、下総野呂檀林に赴いて玄義を講ずること三年、ついで谷中感応寺の経蔵に入り、祖書註脚の志を立てたが、幾ばくもなくして野呂の重請に応じて能化に就いた。時に深草の元政は親しく書を日講に寄せてその盛 事を祝し、江陵奉蒙の巨益に擬したのである。
寛文不受論に際しては、その首領となり、日述等と東奔西奔し、外か日便等の受派に対し、内には日明・日禅等 - の悲田派と争ったことは既に述べたところである。寛文六年六月二十六日、江戸を発して、七月二十日佐土原の配所に着いた。佐渡原に於ては藩主島津飛弾守の帰依を得て格別の優遇を受け、書院文庫等の寄贈を得た。またこれ より先き、芸州侯の母堂、自昌院の帰依で書籍等を贈られたが、その後、悲田派との問題で夫人との間に信仰上の 意見を異にし、寛文八年、発心即到記を著してこれを竦めた。ところでその諫めが容れられざるを知るや、日講は 遂にその供養を辞して夫人と袂別するに至つたのである。
佐土原に在ては着島より寛文年間に於ては、台学関係並に禅関係の仏書を初め、儒書、神典、国学に至るまで、 求めに応じて講述して居り、延宝の初め法華経の講述を許され、同五年に至って遺文の講義を始めた。
お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。
中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。表紙小傷、小汚れ。天部やけ。祖書綱要刪略・峨眉集:1冊本体に水しみあり。ページ小黄ばみ。2-3冊ぱらぱらとめくった感じでは、書込み・線引き等見当たりませんが、
見落としあればご容赦ください。ご理解の上、ご入札ください。もちろん読む分には問題ありません。483583旧
注意事項
できる限りスムーズな取引を心がけておりますので、落札後2日以内にご連絡頂きますようお願い致します。
評価が悪い方からの入札は固くお断りします。特に外国人代行業者など評価の悪い方が入札された場合には予告なく削除する場合があります。
細部に至るまではチェックしておりませんので、書き込みや蔵書印等ある場合があります。ご理解の上、ご入札ください。
ほとんどは一般的な中古本ですので、状態に神経質な方はご入札をご遠慮ください。
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